La spiritualité dite du nouvel âge, ou new age
QU'EST-CE que le nouvel âge? Question certainement difficile au vu de la littérature très disparate à ce sujet, selon que les auteurs sont chrétiens ou non, anglophones ou francophones, adeptes ou non. De plus, le mouvement lui-même est en constante évolution.
Ouvrages critiques
Généralités
Si Jean Vernette est le premier auteur francophone et donne la description la plus générale du nouvel-âge, Michel Lacroix investigue davantage les conséquences philosophiques et sociales du «nouveau paradigme», tandis que Renaud Marhic et Emmanuel Besnier nous offrent une description plus fouillée des racines du mouvement et de son actualité en France.
Parmi les auteurs anglophones, Paul Heelas insiste sur le côté individualiste du Nouvel Age, J. Wouters Hanegraaff sur le mimétisme de l'ésotérisme sur les sciences et les techniques ; l'Encyclopédie de J. Gordon Melton est très fouillée, mais semble malheureusement épuisée.
- Melton, J. Gordon et allii New-Age Encyclopaedia, Detroit : Gale Research Inc.,1990
- Vernette, Jean Le New-Age, Paris : PUF, Coll. «Que-Sais-Je?» n°2674, 1993 ; 1° éd. 1992
- Porquet, Jean-Luc La France des Mutants : voyage au coeur du Nouvel Age, Paris : Flammarion, 1994
- Lacroix, Michel
- La spiritualité totalitaire - Le New Age et les sectes, Paris : Plon, 1995
- L'idéologie du New-Age, Coll. Domino n°98, Paris : Flammarion, 1996
- Hanegraaff, Wouters J. New Age religion and Western culture : esotericism in the mirror of secular thought, Brill : Leiden, New-York, Köln, 1996
- Heelas, Paul The New Age Movement, Oxford : Blackwell, 1996
- Marhic, Renaud et Alain Kerlidou Sectes et mouvements initiatiques en Bretagne : du celtisme au Nouvel Age, Rennes : terre de brume éditions, 1996
- Marhic, Renaud et Emmanuel Besnier Le New-Age (histoire - pratiques - arnaques), Bordeaux : Le Castor Astral, 1999
- Guilane-Nachez, Erica Sources, mythes et pratiques du new age, Lille : PU du Septentrion, 2000.
- Ferreux, Marie-Jeanne Le New-Age, Ritualités et mythologies contemporaines, Ed. nouvelles études anthropologiques, Paris, L'Harmattan, 2001.
Histoire
Certains historiens ou archéologues prennent la peine de rectifier les errements de ceux qui prennent leurs mythes pour la réalité :
- Adam, Jean-Pierre
- L'archéologie devant l'imposture, Paris, Laffont, 1975 - notice
- Le passé recomposé, Paris, Seuil, 1988
- Caratini Roger, L'égyptomanie, une imposture, Paris, Albin Michel, 2001 - notice
- Mary, Luc, Enquête sur le graal. Une supercherie, Coll. Les mystères de l'histoire, Trajectoire, 2008
- Collectif, «Le roi Arthur. Le mythe à l'épreuve de la science», Les cahiers de Sciences et Vie n°117, juin/juillet 2010
Ouvrages tournés vers une problématique chrétienne
Pour ce qui concerne l'édition française, le nouvel âge semble d'abord avoir intéressé les catholiques. Il convient donc d'y consacrer un paragraphe à part, d'autant plus qu'il semble surtout nécessaire pour ces auteurs de préserver la foi chrétienne des croyances orientales et immanentistes. C'est notamment à partir de son ouvrage de 1990 que Jean Vernette a tiré le «Que-Sais-Je» décrit plus haut.
- Vernette, Jean Le New-Age. A l'aube de l'ère du Verseau, Pierre Tequi, Paris : Editeur, 1990
- André, Van Raemdonck Le New-Age, coll. Que penser de…? Namur : Éd. Fidélité, 1991
- Bastian, Bernard Le New-Age. D'où vient-il, que dit-il?, Paris : O.E.I.L., 1991
- Rouvillois, Samuel Vers un Nouvel Age?, Coll. Lumière-Vérité, Le Sarment, Paris : Fayard, 1993
- Delhez, Charles et Rudolf Rezsohazy Il est une foi. Valeurs et croyances des Belges, Namur : Fidélité, Bruxelles : Racines, 1996
- Vernette, Jean Nouvelles spiritualités et nouvelles sagesses, Coll. Questions en débat, Paris : Bayard, 1999
- Fernandez, Irène Et si on parlait… du Seigneur des Anneaux, Paris : Presses de la Renaissance, 2002
- Introvigne, Massimo Le New Age des origines à nos jours. Courants, mouvements, personnalités, Paris : Dervy, 2005
Le Dr Bernard Bastian est responsable d'une communauté charismatique, et Samuel Rouvillois est un philosophe qui s'engage également dans une communauté.
Charles Delhez et Rudolf Rezsohazy sont deux sociologues, le premier est le rédacteur en chef du journal «Dimanche». Leur livre est plus généraliste et n'approche la problématique newage que dans deux chapitres.
Irène Fernandez veut réintégrer la «spiritualité» développée dans l'oeuvre de Tolkien dans sa filiation chrétienne supposée.
Massimo Introvigne insiste sur les aspects multiples et sur les facultés de mutations du mouvement, tout en évoquant la supposition que Satan en soit l'origine, thèse reprise sur le site info-sectes.
Ouvrages développant des thèmes newage
- David Spangler, Révélation : La naissance d'un nouvel âge, Le souffle d'or, 1971 (édition augmentée en 1982)
- Marilyn Ferguson Les enfants du Verseau. Pour un nouveau paradigme, Paris : Calmann-Lévy, 1981
- Paolo Coelho L'Alchimiste, Paris : Anne Carrère, 1994
- Gabriel Ringlet La résistance intérieure, Noms de Dieux, entretiens avec Edmond Blatchen, Liège : Alice Éditions, 1998
- James Redfield La prophétie des Andes, coll. Aventure secrète, J'ai lu, série de 2001 à 2012
Spangler, théoricien de Findhorn, est dans cet ouvrage encore un tenant du nouvel âge des communautés, tourné vers un ésotérisme plus traditionnel et apocalyptique, celui décrit par Melton. Le livre de Ferguson est une présentation très complète du programme new age moderne, celui décrit par Heelas et Hanegraaf (voir supra) et n'en utilise le terme que pour désigner quatre communautés dont celle de Findhorn.
Il paraîtra étonnant de voir le vice-recteur de l'Université catholique de Louvain, docteur en communication sociale et théologien moderne, être catalogué «new age». Et pourtant, certains thèmes sont nettement de cette tendance, tels la fragilité de Dieu (p. 27), nommé le Très-Bas (p. 28), les mystiques comme sauveurs de l'Eglise et de la Religion (p. 30), un goût pour les paradoxes, par exemple la fidélité à Dieu en lui disant non (p. 26) ; enfin, le mot «intérieur» dans un titre est un grand classique…
Le roman de Coelho et ceux de la série de Redfield développent les thèmes du nouvel âge de façon systématique.